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第5章 大中小三隐(2 / 2)

什么叫大隐呢?


大隐隐于朝!比如说他!宋荣子是个道家,却在宋国为官,官都做到宋君的身边,坐到朝廷上了。这就是大隐!


什么是中隐呢?


中隐隐于市!比如说庄子!他就生活在集市上,过周围人一样地生活。没有两样,不特别、特殊。这就是中隐!


那么?什么叫小隐呢?


小隐隐于野!比如说戴子!他生活在山野中,过着与世无争的生活。天子管不了他,君王也管不了他,任何人都管不了他,他是一个自由人。这就是小隐!


什么叫隐?隐就是隐藏的意思!把自己的真实身份隐藏起来。


他们是什么身份呢?需要隐藏?没脸见人?


不是没脸见人,而是!他们是道家!


道家不是要隐藏身份,而是!这是道家的人生观、处世观!


意思是说!你明白了道家学说思想后,无论处在什么位置上,你都能生活得很好!


学会了道家思想,你就能在社会中很好地生存下去。并且!能够幸福人生。


在乱世的时候,你有在乱世中生存下去的本事。而且!你能生活得很好。


在盛世的时候,你有在盛世中生存下去的本事。而且!你能生活得很好。


“道家为什么有三隐呢?”戴子还是不解地问道。


宋荣子点头道:“三隐是一个泛指!”


“泛指?”


“其实!就是说!你懂得道家学说思想了,你在任何时期、任何环境中,都能寻找到适合自己的生存方法,都能很好、很幸福地生活!”


“那你说我还幸福么?”戴子一脸傻比地问道。


“你当然幸福了?”庄子笑道:“你要是不隐居在山野之中,你可能已经死了!你要是去服兵役了,你可能已经死了!哈哈哈!……”


“我?我?我为什么要隐居在山野里呢?我?我为什么不大隐隐于朝?”戴子不服地说道。


宋荣子看着戴子,微笑道:“你能当官么?你有当官的本事么?”


“这?”戴子的脸当场就红了。


“不是我瞧不起你!而是说!你根据自身的条件,来选择适合你生存的环境!你隐居山野很好啊?是不是?你能平安地活下来,很自由,是不是?”


“这个?”


“比如说庄子!他会编织草鞋啊?他就可以在集市上生活。另外!他有学问,可以给别人指点人生,还可以当先生!是不是?所以!他更适合隐居在集市上!在普通人当中!是不是?你要是有一技之长,你可以隐居在君王的家里当个工匠啊?是不是?”


“这个?”戴子似懂非懂地点了点头。不过!还是不服地问道:“那你为什么不隐居在山野里呢?一定要做官呢?”


“问得好!”庄子大声地应和道。


“我?哈哈哈!”宋荣子笑道:“我既可以做官做到朝堂之上,给天子、君王办事。也可以跟庄子一样,隐居在集市上过普通人的生活。又可以跟你一样,隐居在山野里!现在!我不是跟你一样?隐居在山野里?”


“这个?”戴子被问得无语了。


“因为我有那个本事啊?我有那个生存能力啊?所以!我有选择的空间!而你!只能打猎、种地,你不隐居在山野里你能活下去么?”


“我?”戴子听了,羞愧得无地自容。


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