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第九十一章仙道神道(重新更新了)(2 / 2)

虽然“元神金莲”已经蓄势待发,只等着进行雷霆一击,之前他和杨戬合作,连那已是太乙金仙的三首神蛟都被打伤了,更何况是连金仙都没达到的三金乌。


“昆仑禁地,不得造次!”


就在孟凡尘忍不住要出手之际,突然传出了一个虚无缥缈,忽近忽远的声音。


“这是……”


孟凡尘微微一愣,虽然他有信心,可以暂时定住三金乌,让杨戬携带着天劫的余威,引发三金乌自身的天劫,但毕竟他们的修为与三金乌差距太大,能不动手,还是不动手的好。


“你是何人,居然敢阻止天庭拿人?”三金乌仰天对着昆仑山中的那个声音说道,他知道这个声音绝不是元始天尊,因此直接拉起了天庭的大旗。


“吾乃白鹤童子,随侍在师祖身前。”那个声音,也就是白鹤童子接着道:“在下无意阻止殿下,但此乃昆仑禁地,师祖正在闭关,万一打扰了师祖清修,恐怕殿下您回去也不好交差。”


“殿下,这白鹤童子既然开口了,不管是不是元始天尊他老人家的授意,我们都得给他老人家一个面子,否则万一僵化在这里,恐怕会引起‘神道’之间的矛盾。”一个天将上前规劝道。


一般来说,受天庭敕封的即为“神仙”,享受众生香火和天庭气运,官职越高,享受的众生香火、念力就越多,修为自然也就水涨船高,所以说受了天庭敕封,即使你之前只是一个凡人,但只要接受天庭敕封,入了神籍,完全可以做到羽化飞仙。


但这种修为却是犹如空中楼台,根基不稳,一旦被削去神籍,立马就会原形毕露,重新变为凡人,因此在天庭的可以称之为“神仙”,即先有神籍,才能成仙,这就是所谓的“神道”。


还有一种方法,就是通过自己修炼,这种成仙之法虽然遥遥无期,困难重重,但胜在根基牢固,不假于外物,完全就是自己修炼的。


但现在天庭是三界正统,代表的就是天地本身,即使是自己修炼成仙的,在度过天劫之后,都自然而然的会拥有神籍,毕竟修炼时都会或多或少的吞吐天地元气,利用天生地养的一些资源,这就相当于是打上了天庭的标签。因此自己修炼成仙的,可以称之为“仙神”,即先成仙,后拥有神籍,这就是所谓的“仙道”。


当然不是说成仙一定会拥有神籍,也不是说拥有神籍就一定要受天庭的管辖,那样的话,就不会有二郎神的听调不听宣,也不会有孙悟空的大闹天宫,更不会有牛魔王这样的大妖了。


总而言之,只要是自己修炼成仙的,神籍只是起着锦上添花的作用,可以享受天庭气运,三界众生的念力、香火等,没有神籍,照样可以修炼,不过是修炼的速度慢一点,不过修为越高,这天庭气运与众生念力的加持就会越小。


所以说“神”指的是借助天庭而修炼的,走的是“神道”;“道”指的是借助玄门妙法修炼的,走的是“仙道”。(注:神魔修炼法与仙佛修炼法是仙道之中的分类。)


三金乌神色阴晴不定,沉默了一会,道:“你们先守在这里,别让他们跑了,我去禀报陛下,请他老人家决断。”


说罢,只见一道金光拔地而起,眨眼间便消失在夜空中,宛若一颗流星滑过天际一般。


随着三金乌的离去,杨戬的天劫彻底消失了,不知不觉间,天边也露出了鱼肚白。


因为有一众天兵天将守着,加上杨戬的天劫消失,孟凡尘一时也没办法,只能寄希望于元始天尊的威名能够唬的住玉帝。


不过他对此也没有报太大的希望,毕竟玉皇大帝是三界之主,而且在电视剧中又是那么的刚愎自用,不通情理,为了天庭的威严,可以说是六亲不认,又怎么会被白鹤童子一句话吓住。


孟凡尘不断的回想着剧中的情节,想要从中找出脱身之法,但始终没能想出一个好的办法来。


其实他们现在最好的选择,就是进入昆仑山的守山大阵之中,那样就算是大金乌、天蓬元帅这些天庭战将来了,也不可能攻破这守山大阵,退一万步说,就算他们能攻破,也必然不敢动手,毕竟这是元始天尊的道场。


但是,现在元始道场的守山大阵依然还在,说明刚刚白鹤童子阻止,极有可能是他自己自作主张,而不是元始天尊他老人家发话。


所以孟凡尘也没有开口请白鹤童子打开护山大阵,后者已经帮过他们一次了,如果再不知进退的向他求助,万一玉帝不给元始天尊面子,进而转化为天庭和玄门的矛盾,事情闹大了,到时候反而会害了白鹤童子。


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