斯威士兰‘芦苇节’作为他们国家最大的节日，规模怎么可能小了？
这是一场持续一周的盛典，最多的时候高达十万人参加！这是什么概念？
斯威士兰整个国家才120万人口，他们的首都姆巴巴内才有六万人口！可见这场节日多受人欢迎。!
当然，整个国家才120万人，哪里来的那么多chu女参加这个节日？所以每年都有很多女孩不远千里从附近国家赶来参加这个盛典，非南、莱索托、莫桑克、津巴布韦、博茨瓦纳、纳米亚等等都有人来参加，甚至还有科特迪瓦这样的西非国家的居民来参加。
活动是分几天进行的，第一天，所有参加的女孩到皇宫登记在册，必须注册后才能参加这个节日。然后工作人员给少女分帐篷，安排住处，那是标准的大通铺------帐篷附近那几座长长的大帐篷，正是女孩的住处。
这些女孩被当地人称为‘mbali’，是花朵的意思。说是少女才参加，但是明显非洲兄弟对‘少女’一词的礼节和华夏人不一样，萧鹏看到很多六七岁的小女孩也来参加这芦苇节。
而到了节日第二天，所有的女孩要离开皇宫，开始漫长的步行，一路唱着歌大概走接近十公里的路，一直到他们要割芦苇的河边------芦苇节，没有芦苇怎么能行？每个女孩要采割二十根芦苇。这里的芦苇可是又细又长，一根能有接近两米多的高度，但是二十根也是碗口粗细，女孩倒都能扛的动。这可是女孩们参加芦苇节的‘入场券’。
这也是一种传统，在斯威士兰，芦苇是建造栅栏的材料，可以建造皇宫的外墙------没错，斯威士兰皇宫的外墙是由芦苇构成的，大风一吹，没了的那种。。。。。少女们藉由献芦苇的仪式，表示对斯威士兰皇太后的尊敬。这才是芦苇节的真正意义。而给国王选妃，只是其的附带娱乐项目而已。
说起来也很怪，斯威士兰是标准的男权社会，男人娶一堆老婆在这里常见，但是某些时候却异常尊重女性。如说下任国王或者家族的下任族长担任者，都是由家里地位最高的女性来指定。而不是男人说的算。
这割芦苇的活动一般要持续好几天，从节日开始的第二天到第五天都是在做这些，这是因为为了表明这些女孩是经过漫长的路程才把芦苇拿回来，女孩子们一定要等到下午才开始动身，半夜到达。
那割了芦苇回到帐篷后干什么呢？课！
那些大帐篷不仅仅是女孩们的居住场地，同时还是他们受教育的地方，现场有很多有经验的教师教导她们一些‘女人结婚后需要的技能’，如。。。。。。唱歌？跳舞？
教师多为已经结婚的女性来担任，有大妈，也有年纪很轻的女孩。在非洲，你不能根据女孩年龄来判断她们是否单身，有的女孩才十几岁，已经是几个孩子的mā mā 了。
顺便说一句，这里有的教官是由nǚ jǐng 来担任，而这斯威士兰nǚ jǐng 的警服，和鹰国jǐng chá 的警服是完全一样的！
斯威士兰口口声声要去鹰国化，但是其实很多事情都在这里变成了根深蒂固的存在，如说警服。
而帐篷周围，则是一群男人，他们要随时保证这些女孩居住场地的安全和食物饮水无虞。他们是为了这场盛典精心挑选出来的‘勇士’。任务是保护这些女孩，一直到芦苇节七天活动结束为止。
用他们的话说：“照顾这些少女士他们的责任，保护她们的安全、领导他们、帮助她们”，清一色的直男癌患者。
当然，他们也不得不这么做，毕竟这是一场盛大的活动，很容易出现意外，如急性疾病之类的，现场有各种医护人员，随时准备救助。不管勇士和医护人员，都是各个‘酋邦’派出来自己部落的精英。
任何事情在斯威士兰都受到‘酋邦’的管辖，‘酋邦’是这里最基本的政治单元，大概跟华夏的街道办事处一个意思，所有人都在各自‘酋邦’范围内讨论及协商所有的想法与意见，然后这些意见会被传达至‘选区’，再由‘选区’把这些意见传达到国王耳朵里。
但是这里‘酋邦’的力量更大，毕竟一个‘酋邦’代表了一个部落的声音，每个部落都通过联姻之类的方式有自己的同盟部落，如果忽略了这些声音，很容易出现麻烦。部落和部落之间的斗争，那是非洲几千年没有停歇的话题：领地、食物、女人等等，随便一件小事情能导致两个部落打破头，变成两个部落之间的战争，死伤无数的那种。甚至有的部落之间的战争已经持续了几百千年，而最早引发两个部落战争的原因，可能是因为我们村的猪跑到你们村了你们不还我，这能让两个部落互相敌视千年，这也真是没谁了。
这样的事情在非洲可是很常见的，嗯，这个神的大陆。
话说偶尔一次听楼下那些女孩在指导下唱歌，还是很赏心悦目的，但是架不住天天都听啊，萧鹏自己都会跟着哼唱了。
萧鹏这才知道，原来当年非南世界杯，夏拉演唱的主题曲《waka waka》其实是斯威士兰的民族歌曲，歌词萧鹏倒是听不懂，反正是‘waka嗨嗨 waka嗨嗨’的跟着瞎唱。
到了第六天的时候，萧鹏以为还是会像以往那样无聊的时候，凯却拿了几件五颜六色的跟毛毯似的东西回来，往床一扔，让他们换后跟自己走。
萧鹏不解：“这是啥玩意？衣服？看起来不像啊！”
凯解释道：“这是斯威士兰的民族服饰，叫做‘arire’，你参加这个活动还是穿件这个较好，你们自己挑一件吧。”